4)第七部 第九章(总第二百八十七章)、传国玉玺_三国之壮丽河山
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  湖中,祈求神灵镇风平浪,传国玉玺由此失落。八年后,在华阴平舒道上有人将传国玉玺奉上,传国玉玺复归秦始皇。

  秦子婴元年(前207)冬,沛公刘邦军灞上,秦子婴跪捧传国玉玺献于咸阳道左,秦亡。及高祖诛项羽,即天子位,因御服其玺,世世传受,号曰汉传国玺。西汉末年,外戚王莽篡权,时孺子刘婴年幼,将国玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索要,太后怒而詈之,并掷国玺于地,破其一角。王莽令工匠以黄金补之。及王莽兵败被杀,禁卫军校尉公宾得传国玉玺,趋至宛,献于更始帝刘玄。更始帝刘玄三年(公元25),赤眉军杀刘玄,立刘盆子,传国玉玺易主刘盆子。后刘盆子兵败宜阳,将传国玉玺拱手奉于汉光武帝刘秀。

  东汉末年,宦官专权。汉灵帝中平六年,何进入宫诛杀宦官,段珪携帝出逃,传国玉玺失踪。至汉献帝时,董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时,兵士见城南甄宫中一水井中有五彩云气,遂使人入井中,见投井自尽之宫女脖颈上系一匣子,匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝,将其秘藏于妻吴氏之处。后来袁术拘吴氏,夺得国玺。袁术死后,荆州刺史徐璆携国玺至许昌,时曹操挟天子而令诸侯,至此,传国玉玺得以重归汉室。

  汉献帝延康元年(220),汉献帝被迫“禅让”,曹丕建魏,改元黄初。乃使人于传国玉玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”七字,以证其非“篡汉”也,实乃欲盖弥彰。魏元帝曹奂咸熙二年(265),司马炎依样画葫芦,称晋武帝,改元泰始,传国玉玺又归晋。

  晋永嘉五年(311),前赵刘聪俘获晋怀帝司马炽,玉玺又归前赵。过了十九年,后赵石勒灭前赵,得玉玺,更加别出心裁,竟在玉玺右侧加刻“天命石氏”。又过了二十年,再传冉魏。后冉魏求乞东晋军救援,传国玉玺被晋将领骗走,并以三百精骑连夜送至首都建康(今南京),由此,传国玉玺又重归晋朝司马氏囊中。

  至南朝,传国玉玺经历宋、齐、梁、陈四代更迭,至隋朝统一华夏,传国玉玺收入隋朝皇宫。大业十四年(618)3月,隋炀帝杨广被杀于江都(今扬州),隋朝灭亡。萧后携隋炀帝之孙杨政道及传国玉玺遁入漠北突厥。

  唐初,太宗李世民因无传国玉玺,乃自刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉玺,聊以自慰。贞观四年(630),李靖率军讨伐突厥,同年,萧后与隋炀帝之孙杨政道背突厥而返归中原,传国玉玺归于李唐,太宗龙颜大悦。唐末,天下大乱,群雄四起。唐天佑四年(907),朱全忠废唐哀帝,夺传国玉玺,建后梁。十六年后,李存勖灭后梁,建后

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