”不是帝辛明的？使“男女裸相相逐期间”古来有之？不可能，绝对不可能，若果真如此，历史之上为什么毫无记载？不管那么多了，先阻止了再说

　　我说道：“大王莫非是糊涂了？‘聚酒为池，悬肉为林’实乃浪费，商汤虽国力强盛，若不节俭，终有耗损；人非走兽，而大王竟令‘男女奔着不禁’，如是、礼仪不存，请大王收回成命”话音方落，群臣哗然商容出班，“噗通”跪倒，就要言我心中宽慰，还是商容明理，晓得“礼义廉耻”谁知道商容跪拜一番，说道：“大王，娘娘所言，实在无理之极古往今来，每逢盛事，哪一个不是狂欢数日，祭祀苍天？酒池肉林，看似凡人娱乐，实乃上天享用”群臣跪倒，齐齐高呼：“臣等也认为娘娘之言甚为不是”

　　我不由愣，这商容怎么也糊涂了？这满朝文武难道是一群色鬼，一群酒鬼不成？帝辛说道：“终卿家平身，孤王怎不知晓个中道理？”群臣谢恩，从地上爬了起来帝辛说道：“爱妃，今天你可出丑了不可胡言乱语，孤王宠你，百官又对爱妃拥护有嘉，爱妃可要多多注意言行了”我心中大奇，问道：“酒池肉林，男女奔着不禁，难道自古便有？”帝辛哈哈大笑，说道：“那是自然，不过爱妃所言也不无道理孤王下令，令欲会男女，奔着不禁，也是情非得已”

　　我奇道：“这是为何？”帝辛说道：“孤王有王后梓潼，又有裳儿、馨儿，有贤妃妲己然天下百姓，男无妇、女无夫者十之**，想上古时期，哪里来的婚姻之说，人又是如何延续下来的？商汤初成，秉承夏之历法，非国之大幸、祭祀等，天下百姓无家室者，不可乱性反之，国有幸事，又或每逢祭祀，便要开放园林，男女相奔，使种族得以延续”我彻底傻了眼睛，还有这一说？帝辛让我附耳过去，接着说道：“孤王比起尧、舜、禹不知幸福了多少倍，想大禹乃一代明主，妲己可知他为何三过家门而不入？”我傻傻摇头，帝辛说道：“大禹得徐涂山女，而通之于台桑，引用屈原《天问》二人婚姻不曾，却只图身心快活，朝方聚，幕便可另结欢而后生下启，禹甚至不能断定是否自己骨血，便将启抢了回去这便是禹的生活方式也是他三过家门而不入的部分原因”

　　我痴痴呆呆，只听帝辛说道：“如今婚姻难以普及，‘欲会男女，奔着不禁，’只是顺应时事，历史风俗使然，爱妃对此不解，孤王也不怪罪若爱妃可有法子，使天下人户户成家，男有妇、女有夫，这‘欲会男女，奔着不禁，’便可废除了”

　　今日所闻实在是匪夷所思，帝辛的意思是说“古往今来，男女那里有成家之说？想原始部落，都是‘终身不婚’之人，他们‘嗜不同味，

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