能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”
度厄真人听了之后,恍然大悟,说:“师尊此言,使弟子顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎此所以为上善也。”
太上道祖点了点头道:“汝可教也!汝可切记:与人无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几于道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测,善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圆必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你”
度厄真人施礼告别道:“师尊之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,永生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢师尊之恩。”
度厄真人从太上老君那儿回来,几天不曾言。
岳垚很奇怪的问是怎么了,度厄真人道:“我如果遇见有人的思路像飞鸟一样放达时,我可以用我似弓箭般准确锐利的论点射住他制服他。如果对方的思想似麋鹿一样奔驰无羁,我可以用猎犬来追逐它,一定能使他被我的论点所制服。如果对方的思想像鱼一样遨游在理论的深渊中,我可以用钓钩来捕捉他。然而如果对方的思想像龙一样,乘云驾雾,遨游于太虚幻境,无影无形捉摸不定,我就没法追逐和捕捉他了。我见到师尊,觉得他的思想境界就象遨游在太虚中的龙,使我干张嘴说不出话,舌头伸出来也缩不回去,弄得我心神不定,不知道他到底是人还是神啊。太上忘情,真吾师也!”
“在你们认会可能介入之前,我要先讲一个故事,听完后我们再做决定吧。”东皇明月道。
“有穷国国都城南到处都是豪宅,所住者也多是达官贵人。但所谓富不过三代,有富的一天,自然就有落魄的一天,有不少宅子早已不是原先的主人了。”
“话说这一日,城南一间荒废已久的老宅来了位新主人,这人叫桥东仁,是城中经营布匹的商人。老宅里甚是荒凉,齐人高的野草四处都是,桥东仁让下人将里里外外打扫了个干净。期间,在草丛中现有一窝三只狐狸,他搭弓射箭,将两只大的射杀了,那只小的则关在笼中。”
“随后
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