大衍之数的四十九数未分为太极。曰:“四十九数合而未分,是象太极也。今分而为二,以象两仪矣。分揲其蓍,皆以四为数。一策一时故四策以象四时也。”
对大衍之数的论述及其太极说,不以不用之一为虚无实体,以四十九数未分为大极,并且认为八卦涵蕴在大衍之数中。
四、以阴阳混合未分为太极。《文》曰:“无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳。两仪立焉。”
五、太极也指:“一阴一阳之谓道”也正是对太极的解释。那么何为道呢?指天道,地道,人道。万事、万物都有两面,并且不断的变化,也有一定的关联。
天道、地道大家根据证明并理解。关键是人道,人道又主要就是指思想,思想决定了行为、态度。讲的也是大家在尊重自己的思想,尊重自然规律。
学会控制情绪,如不生恶念,不怕恶念。
《易》有曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
何谓太极?
“太”有“至”的意思;“极”有“极限”之义;“太极”就是至于极限,指的是宇宙演生阶段中阴阳尚未分化的最初形式。
故而,从严格意义上来讲,阴阳鱼形环转相抱的太极图,并不是用来表达太极形象的图,倒是其原名“天地自然之图”(表达阴阳二气自然流转)比较贴切;而想要表达太极形象,一个空空如也的灰色圆形似乎就足够了。
太极图被称为“第一图”。从殿梁柱,到太上道祖楼观台、道观的标记物,至道士的道袍,到算命先生的卦摊;从医学、气功、武术及传统文化等等,太极图无不跃居其上。
这种广为人知的太极图,其形状如阴阳两鱼互纠在一起,因而被习称为“阴阳鱼太极图”。
“太极图”既然流行得如此久远、如此广泛,自然它的起源和流变问题就成了人们的兴趣焦点。
在考察它源流之前,应弄清楚“太极图”的名称和图形的关系问题。
这里有两种情况,一是同一名称,却指不同图形,被称作“太极图”的除了阴阳鱼图形外,还有五层图形、空心圆图形、黑白半圆图形等,实际上后几种图形被称作“太极图”的时间大大早于前者;一是同一图形,却有不同的名称,如阴阳鱼“太极图”,早期称作“先天图”、“河图”、“先天自然河图”、“先天自然之图”、“古太极图”等;五层“太极图”又称“无极图”、“太极顺逆图”、“太极顺生图”、“丹道逆生图”等,当然两类太极图的图形各自都稍有差异。
伶瑶仙子想了又想,道:“这五色天同位一体,相生相克,互为依存,除了太极阵、阴阳阵、三才阵、四仪阵外,连十二元辰阵和
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