名传说故事是:天照大神关闭了天窗,整个世界陷入一片黑暗,众神就在天窗前开舞会,一名女神露出**和桃源,大跳艳舞,逗得众神大笑,笑声传透至天顶,天照大神亦忍不住探头察看,天窗就重新开启,使世界回复了光明……
倭奴民族标榜倭皇万世一系,神话中第一任倭皇神武皇所娶皇后,芳名便赫然是“女阴”。这位女阴皇后之父母亦为**之人,据说其父初见其母,兴奋之下化为丹箭,射入对方阴中,致对方怀孕,产下“女阴”来。倭奴神话将女阴视为开启神灵的路标,倭奴人崇拜大自然,同时视男女之事为自然的一部分顶礼膜拜!
在兵库、达阪、京都等城,普遍盛行“夜这”习俗,意指男人夜访女人住处、交合取乐。其时倭奴族举国上下男女至十三、四岁便在“前辈”指导下开荤交合,然后互换伴侣,甚至群居群宿。结婚仅为形式,婚后男女仍与其他人“夜这”。“夜这”在倭国视为各个阶层的正常社交生活,无甚羞愧之处。倭奴女子通常十几岁就当母亲,一生约拥有十名子女。生育即是增加人口,就是增加财富,换言之,交合有利于部落和倭奴民族的展,更兼能娱人娱己,是以举国上至倭皇、下至奴隶皆乐此不疲。
在此奇风异俗之下,倭奴国人对男欢女爱潜心研究,颇有登峰造极之举。虽则倭奴男子身矮、那物奇小,所想出的千奇百怪**之术却是令人叹为观止:许多淫术不仅传至相邻的华龙大6,甚至远传至美斯大6、欧巴大6,远远胜过华龙大6“滥汉脏唐”之名,引领一时淫风,兴盛无比!
数十年前,受大唐强盛国势吸引,倭奴国曾派遣多次“遣唐使”,学习华龙大6文化,带回倭奴国后,与其淫文化结合,倒是展出了一门独特的“艺妓”行业,把原来纯粹直接、**的男女之事,增添了几分美感,提升了几许品位,顿时风行整个倭国。
这名小美女芳名北波杏,为倭国四大名妓之一。受倭奴国进攻珍宝岛的主将、四国岛大名兼东乡八郎之邀请,专程前来献舞。其实也是想借机游历一番,此“花间艳舞”即为其招牌之一。
但闻一声宛若九天仙籁的**从盘中北波杏樱桃小嘴中流泻出来,她一个腾空而起,重新跃回到八朵白玉樱花围成空处,以一个无比优美的姿态摆出了收舞之态——柔若无骨的腰肢后仰至不可思议之角度,将玉从两条雪白**间穿过,张开嫣红小嘴似在渴求……那朵珠花闪闪生辉,构成了一副令人血脉贲张的异象,玉铃铛出的轻微脆音渐渐停止下来……
“哟西哟西!”坐在主位上一名年约四十左右、一副标准武士打扮的精壮倭人率先鼓掌称赞——此人正是倭国进攻珍宝岛的主将
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