对于文会,刘琮大多时间都以学习为主,除了参与讨论拼音的事情,几乎不插嘴,文化底蕴不够,很多都还只是做学生的资格。
刘琮多的是见识,虽然刘琮在努力学习,而且效果也还不错,但是有的东西还是要讲究天赋,比如诸葛亮,虽然年幼,通《春秋》,《论语》,《管子》,四书五经,样样都会!
诸葛亮已经算是妖孽了,但是还有一个更妖孽的,杨虑!虽然他比诸葛亮还小,但是真的妖孽!过目不忘加上超强的理解能力,优秀的德行能力,杨虑成了荆州人口中别人家的孩子,荆襄孩童的榜样!
“刘琮,你说说你的看法?”
郑玄点名,刘琮也只能发表自己的意见,主要是古文方面,刘琮的很多意见都非常新颖,因此经常被郑玄,宋忠等人点名。
“我以为当发言真率,无所畏避,圣人之言,未必全部正确或者合乎当下的时局,应当根据时代进行发展!不能因为是是圣人,因为是先贤,我们就避之不谈,这才是对圣人,先贤最大的不尊重!
如周公言,田里不鬻,但是确早就不合时宜被抛弃了,但是不能说周公不正确,只是时代的发展使得有一些是需要做出改变!如果因为是先贤所言,我们就避之不谈,那不仅仅儒家,所有的学说都会没有发展!
先秦时期,百家争鸣,文化灿烂,为何?便是他们敢于讲话,敢于讲真话,孔子曰,三人行,必有我师,曾子曰,吾一日三省吾身,说明先贤有时候也会发现自己的错误,因此琮以为鲠言无所忌!”
刘琮的观点让许多人开始沉思,其实不算是刘琮的观点,应该是韩愈的观点,这位古文运动的倡导者!正因为有韩愈这样的先河,宋朝的文化空前灿烂!
“二公子慎言,岂能随意说先贤不是?”
“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:割鸡焉用牛刀?子游对曰:昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:二三子!偃之言是也。前言戏之耳。
孔夫子都能大大方方的承认自己的错误,而孔夫子的弟子也不会因为是其师而故意不说,这才是正确的做法!如果明知错误,大家都隐瞒,往小了说是个人问题,但是长此以往,社会都有样学样,那社会都是一群心口不一的人,那多么可怕!”
“老师,学生也赞同二公子所言,子曰:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
潘睿性格也是直率之人,也是出言赞同,汉末的局势变化,其中有一点便是朝廷之中很多人都不敢说真话,导致许多问题越演越烈。
刘琮也希望他们敢于说话,古代史
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