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路两边都有挺拔的行道树,这几乎是现代大马路的标配。古代讲究曲径通幽。对不起,律香川画的不是曲径,所以,行道树也标上。
既然是田园风光宣传画,最基本的农田是一定要有的。农田就在道路的左右两方。庄稼是水稻。
新的垦荒时代当然不可能只栽种水稻,所以果树林也是要有的,放在右边的远上方,那里隐约可见远处的青山。
既然有了农林,牧渔肯定也是不能少。左上角远处隐约可见水库,水库里露出渔船的一角。
渔夫,鹭鸶也让他们露出半个身位。让人可以联想到他们正在劳作。
道路上行人不要太多,象征性配上几个就好。有坐于树下休息的,有仍在田间垅上劳作的。还有看似正在呼朋引伴的。
牧童黄牛也不能少。整个画面要让人感觉到其乐融融。
道路两边的坑垣处,鸡鸭也要成群结队。树上也要百鸟筑巢。远处天边,是否应该配上一群南飞雁?
为求美观,还是配上吧!
配景想好了,怎么分布呢?
道路一定是要在斜中间,树木一定要挺拔。这些简单的直线条能给人一种振奋的力量,催人奋进。
这一点和中国绘画的曲线条比起来,优势明显。中国绘画的曲线条虽然唯美,但不具备宣传画需要的那种催人发奋的特质。所以遭到了律香川的弃用。
水稻田的比例一定要占画面的大多部,象征着丰收在望,给人以物质满足的喜悦。果林、水产,只要让它们显露端倪就好。这里可以给人们留下一定的想象空间。
看着鱼跃水塘,果实秋华,这样的景致,自然的让人们会想到丰衣足食,颐养天年。
在现在这样的社会背景下,最简单的幸福都成了人们可望不可即的追求。用宣传画的方式告诉人们,他们未来的生活就是这样,律香川想,没有人会不感动,不向往的吧!
古往今来,所有人类一切的努力,不过就是为了生活的平安幸福。给他们一个希望,天下的人民还会不八方来投吗?
整个宣传画当然还要有一个标题,怎么写律香川都想好了。宣传画的最上方,就写“大美安邑,皇家典范”八个大字。
这样的字眼,在现在的广告招贴画上都经常会用到。律香川用这里,不正好合适吗?而且。他可没有一点虚夸。安邑现在确实有皇家坐镇。
不像现在经济社会的某些楼盘,明明皇帝这种物种已经灭绝几十年了,他们还在宣传图册上大言不惭的写着:复古风格,皇家园林。
把这一切都想好了,律香川才开始慢慢的先一点一点在图纸上勾勒景物的线条。这时候他还在素写阶段,只有先把各种景物都勾勒好了,然后才能上色。
这些事情说起来简单,但是真动起手来,一点点勾画,劳动量其实还挺大的。以
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