,手握湛卢剑抵在魏长风的后腰,这道白影正是龙青云。
“得罪了!”龙青云悠悠道。
魏长风颓然而立,瞠目结舌。双目之中布满震惊和突兀。魏长风不相信这是真的。
这一切来的太过突然。好似预先排练好一样,魏长风怎么就鬼使神差的进入了龙青云预想的位置?
众人皆是一脸错愕的表情。此事太过意外。这一瞬间的到来,太令人匪夷所思。
随着魏长风的落败,天地之间的寒彻之气也迅速褪去,一股盛夏的灼热感慢慢充盈于庭院之中。
凌芷烟紧蹙的眉头,终于舒展开来。
笑靥如花,双眸如春天雨后的湖水,清澈而明亮。仿佛波光粼粼的湖面,泛起旖旎潋滟的神采,让人有驻足流连之感。
此时的凌芷烟忧郁的神情褪去,绽放出少女浑然天成的美感,简直是万千明媚集于一身,美的不可方物。
罗曼生看向呼延雄,一脸敬佩。终于明白刚才呼延雄阻止自己的深意。
呼延雄作为东一宗的宗主,绝非泛泛之辈,师兄魏长风在《黄州寒食帖》上“重其形,少其神”的情况。呼延雄可谓是了然于胸,一清二楚。
而龙青云,看似率意癫狂的背后,《黄州寒食帖》的神髓绽放而出,这倒是让呼延雄错愕不已。
呼延雄曾经听师父讲过,传说中的第六境界“证道”境,就是放弃了武功的形式,以一种精神力出击,可以达到无往而不利的效果。
精神力重“意”,不重“形”。而精神力的最初淬炼,就是“心境”的锤炼。
武学修为中,“三昧”俱全的大宗师境之后,就是第六境“证道”之境。
难道这少年已经摸到了“证道”之境的门槛?摸到了边?触到了角?
此时的龙青云,刚毅的脸上洋溢着昂然之气,双眸如大海般深邃辽阔,脸色澄明,湛然出尘。
武学修为,隐隐迈向宗师之境。
当一种武功和人生道理融为一体,相互印证,上升为一种哲学思维,从而产生一种力量,我们姑且称之为精神力,这就是一个“证道”的过程。
这就是传说中,武学修为的第六境“证道”之境。当然,在种类繁多的武学修行中。
儒家、佛家、道家、兵家无疑更为人所熟知,也是这乱世风云中,影响最大的修行路径。
儒家中,有人著书立说,引天地共鸣,如果此人是学武之人,就会达到“证道”之境。
佛家中,有人黄卷青灯,豁然明悟,有了立地成佛的澄明,也就达到了“证道”之境。
道家中,有人道法自然,一朝勘破,有了羽化飞仙的心境,就已经踏入了“证道”之境。终南山的长春子,无疑就是“证道”之境的道家代表人物。
兵家宗师喻景舟继承了兵祖姜尚、兵圣孙武、兵仙韩信兵法中的谋略,结合自己的实战经验。写了《
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