流窜,往往在人迹罕至之处立足下来,又重新开张立派。
而红云宗更是如此,他们挨打最多,对于流窜逃跑,东山再起这一整套流程又比其它邪派更有心得。双修法不适合战斗,却很适合“生活”,招募弟子也容易,基本上跑到哪儿很快就能重新扎下根来。
据黄昶所知,如今就在距离褒国不算太远的藏边高原一带,便有红云宗势力的存在。那里的凡人政权乃是由密宗佛门所统治的地上佛国,当地许多喇嘛寺庙中专修欢喜禅法,而红云宗功法与其正是相得益彰。
那地方不属于大周王朝范围,昆仑岐山等白道宗派则限于“仙家不理俗事”的规矩,也不能对世俗政权下手至少在没有找到合适理由以前不能。于是红云宗门徒在当地甚至可以公然出没,嚣张得很。
所以黄昶才会猜测祁红玉是否来自藏边。藏边之地与褒国这边虽然间距不远,却有秦岭山脉阻隔这是黄昶按前世习惯的命名。当地则称为摩天岭是真正的“摩天”,其山势直插云霄,连褒云山都仅仅是其一条支脉。
故而这两地虽然地理位置上相距不远,却是咫尺天涯,基本上不可能有什么交流。但在崇山峻岭之间,仍然存在一些幽谷秘道,很隐蔽,也很危险,可如果熟悉路径而且运气足够好的话,终究还是可以通过的。
黄昶猜测祁红玉来自红云宗的缘由便在于此,至于花间派,则是她虽然在本地到处交朋友,却并不肯“绑定”在某一人身上,这种“独立自主”态度和花间派的宗旨颇为相像。
不过祁红玉对此坚决否认,而黄昶对此也是毫不意外这又不是什么好名声,只要脑子没坏,谁会主动认领下来?他这么开口询问,本也不指望能从对方口中听到答案,而是仗着自家神识强大,通过祁红玉的反应,直接读取对方的情绪,以此来判断真伪。
只要是神识没他强的,在他面前就很难掩饰住真实心情,再配合以适当的提问方式,黄昶想知道什么信息,基本上都能摸个**不离十。
从祁红玉的反应看,她跟红云宗是真没什么关系,提起来时流露出的厌恶情绪与旁人没什么差别,但在听到“花间派”的时候却有些动摇,尽管很快便抑制住了心境,终究被黄昶窥出破绽。而且在否认的时候其言辞也甚是含糊。
所以黄昶估摸这女人大约和花间派有些瓜葛,就算不是门徒弟子,也多半属于外系旁支。当然这本来跟他无关对于祁红玉,黄昶本来倒真没打算为难她,只要对方愿意说出那个接头人的身份,他也没必要非得和一个女人过不去。
但这女人非但不领情,反在他面前支支吾吾的玩手段,那黄昶就难免火大了你只怕那个人报复,却不怕我发飙是不是?
于是他故意在祁红玉面前提起这些邪道宗派,吓唬吓唬她别以为咱名门正派就好糊弄。要知道江湖上最常听到的一句话便是:“邪魔外道,人人得而诛之!”否则就是“邪魔外道,大家不必跟他/她讲什么道义,并肩子一起上啊!”名门正派可不是不杀人,只是在动手以前习惯于先占住道德高地,给对手扣上一堆帽子而已。
黄昶虽然不欲迁怒无辜,可加入对方硬是不识相,那他待会儿也少不得要喊上一嗓子“邪魔外道……我当如何如何”了。
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