元期以后的主要精力之所系——设法凑齐七大篆文法诀,以求开启突破金丹之路。
很多中小门派本身法诀不全,所以他们的弟子纵然能突破法元,接下来的路也很难走。而作为西昆仑的精英弟子,6嘉善的修炼条件可谓是得天独厚:他在如今这炼气阶段除了本身天赋所擅长的“金”字篆诀外,还额外修炼了“风”“雷”二篆所带的法诀用于加强自身战力。在达到了炼气大圆满,准备冲击法元期以后,最近又开始修炼其余“水”“土”“木”三系篆诀,至于和他本命法诀“金”字相克的“火”字篆诀,以及只有天生仙骨才能学的“阴”“阳”二篆,只能等到突破法元,身体条件有了彻底改善之后才开始修炼了。
但即使如此,以炼气阶段便可掌握六个天篆,包括使用相应法术,这已经是修仙界少有的天才强者。这些新弟子们此刻还不太能理解,等到日后他们自己也开始修炼了,方才知道这位6大师兄有多么强悍。
…………
在向大家说明了篆文的概念及其重要性之后,6嘉善便又继续给大家阐述符咒的构成以及用法。实际上通过刚才的讲解和演示,只要不是太过愚笨的,都能看出来:所谓符咒就是篆文的组合,通常都是以一个天篆为核心,以借取天地间某一项法则之力,而四周围则辅以地书小字,用来决定这力量的用途。
在黄昶看来,这符咒就好像拉丁语系中的单词一样:单独的天篆地书是字母,若干字母组合起来形成单词。不过构成符咒的篆书并非左右线形排列,而是以一个较大的天篆字符为核心,在四周围按一定规则绘制较小的地书符号,最终形成一个平面或者立体的图画,便是符咒。
在大多数情况下,一道符中只有一个天篆做为核心。但有些时候,某些高阶符咒中会出现两个甚至两个以上的天篆,不过这种符绘制起来非常困难,使用起来更难——因为一个天篆意味着一道天地法则,要把两道甚至更多的天地法则组合起来令其互相配合而非冲突,需要为其设置的辅助地书就会变得复杂无比。就算符咒本身没问题,激它所需要的法力也会大大增加——天篆地书光写出来没用,最终还是需要法力来激的。
另外还有一类:一个天篆没有,完全用地书构成的符咒。这种符咒因为没有天篆,也就是并不借取天地灵气,而单纯以地书中所蕴含的各种辅助功能引导修仙者本身的法力——修仙者本身的法力比起天地来那是差远了。哪怕就是6嘉善6大师兄这样的高阶炼气士,他单纯以本身法力打出来的效果,也就是先前引雷符中起手的那道小小雷电了。可以把石像打出个小缺口来,但要说真正彻底破坏目标,还得靠后面从天而降的天雷——所以这类没有天篆的符咒通常也没什么威力,但却可用于某些特定状况下。
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