界,能修行的人都会觉醒自己的伴生经文。而且每个人的经文都不一样。但是并不是每个人能修行的人,都会去修行自己的伴生经文。
因为绝大多数的伴生经文都是晦涩难懂,搞不清楚的。冒失的去修行自己的伴生经文,成功的几率太小太小。
于是乎,这个世界能修行的人,会找一些简单易懂的经文去修行。这些人同修一种经文,互相学习摸索,逐渐的将一门经文搞懂搞通。这些人集合在一起,围绕的是同一门经文,就形成了一个个门派。
越是规模大,历史长的门派,那么他们就有更多的人和时间去试错,所以他们的修行道路也最安全可靠。形成的门派实力就越强。
而类似于李青道他们这种人,没有门派,修行的又是自己的经文。这些人就是野修。野修就如同野草一样,没有抗风险能力,今天生,明天死,低贱而普通。唯一值得称道的就是生命力极强,每天都有大量的野修诞生,如同草原上的野草,春风吹又生!
长清剑派虽然建派时间不长,但是这门剑法通俗易懂,上手不难,所以也逐渐成了一个门派。其掌门人就是燕媚,这长清剑经,也是燕媚的伴生经文!
这死牢死去的人,很多就是长清剑派的弟子,因为各种原因被打入死牢,然后生生的死在这里。
除了长清剑经,还有三门其他的经文。
这三门经文分别是《火炎经》《龟龙经》和《摄地符经》。
《火炎经》和《龟龙经》不太好说,两门经文都比较晦涩难懂。但是《摄地符经》就不同了,这说来是一篇经文,还不如说是一道符法。
通篇就讲怎么画符的!用词通俗易懂,还有图文解释,只要有修为,就能修行这道符法!
按照这经文记载,这‘摄地符’就是一种指路符。将目的地记录在符箓中,就能快速的通过符箓到达目的地。
这种符箓在各种指路符中,也属于是高级的那种。制作起来非常困难。
张存道估计,这是某个死去的倒霉蛋,希望通过画出这种符箓,然后逃出这个死牢。不过现在这经文落在此地,说明这个倒霉蛋的计划是失败了。
于是乎,张存道就开始将这些经文记在脑中。也不知道记了多久,直到他头晕眼花的时候,这些经文都记得差不多了。
然后他头一歪,就昏睡过去!
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也不知过了多久,张存道睁开双眼。如今来来回回多次,他也有些习惯了。给自己洗把脸,然后将脑中记下的经文默写出来。听了听电话录音,发现老父亲还没有给他回话,说明他们还没有从山里出来。
拿着经文,张存道走出楼房。
他犹豫了一下,还是没有去找文教授。昨天才去打扰的他,今天再去就不合适了,还是等到明天上课的时候去拜访他吧。
不过文教授那边不去,张存道还可以去体育组找自己的教练。
《长清剑经》简单易懂,记录的是一门剑法。而这种用文字记录剑谱的方式,似乎古代剑客们就曾经做过。
紫金大学的体育老师,似乎也认识一些人,读得懂这种文字剑谱!
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