幽幽檀香,庄严宝相,苦渡静坐佛前,垂眉闭目。
他入白骨堂三年,拜千刹禅师为师,来时千刹禅师说他不过形如止水,非心如止水,杀气浸透,非佛门中人,故而不予剃发。苦渡长跪门前,跪了两月之久,最终千刹收他为徒,却要时时考验这位高徒的悟性修为,只不过时时当头棒喝,苦渡的回答终不能令他满意。三年苦行,在千刹心中,这位徒弟毫无长进,空有无上毅力,始终不能入门,令他失望非常。
佛像安详寂静,油灯柔和,木案红漆寂寥。
苦渡坐在那里,一动不动。
他想他在九泉之下等了近百年,什么也不曾等到,以后也不会等到……终有一日他明白……没有什么奇迹会发生,他这一生都是这样,有许许多多的可能,有通天彻地的能耐,最终没有什么奇迹发生。
他什么也没得到,即使他已尽了力。
这就叫业报。
妄语有业报,叫做不得信。
杀业有业报,叫做不可亲。
他造了许多孽,杀了许多人,伤了许多人,骗了许多人,这一一……都是会有报应的。
神佛不可能应允——让他罪恶滔天的时候还被人所爱,他终醒了,心死了,放弃了,所以选择转世。
但神佛真不应允让他醒得如此轻易——他转世了,却还带着前世的记忆,清晰到一衣一发,每一点鲜血。
他知道这一世——或者接下来生生世世他都是为赎罪而来,罪业不赎,一切皆是求不得,所以他虔心向佛,静心行善,不思不妄,不再动任何心思。
沈旃檀已死,斯人大错特错,奢念妄求,倒行逆施,万死难辞。
苦渡全身微微起了一阵颤抖,卑微的蝼蚁,便该在旁人筑造的巢穴中安度一生,不知感恩戴德,奢求为人所爱,妄想被人记念,却又没有能耐,只能欺诈作恶,杀人放火,害人无数……这是何等可悲可笑!
但更可笑的是……他做的恶,做错的事,此世开始,由我赎过。我的佛祖啊……我这般卑微的赎罪……这般虔心的修行……诚心的悔罪,你却让她出现在我的面前,让她对着我喊“沈旃檀”……敢问我佛,弟子此生又是犯了何新罪,我佛要派遣那心魔引诱于我?
弟子卑微,冥顽不灵,心神震动,求我佛渡化……
苦渡对着佛像,慢慢的磕下头去。
但何谓我佛,何谓渡化?
千刹问:何为大乘?
苦渡答曰:譬如甘露。
佛心如甘露,或有服甘露,伤命而早夭;或复服甘露,寿命得长存。或有服毒生,有缘服毒死,无碍智甘露,所谓大乘典。如是大乘典,亦名杂毒药,如酥醍醐等,以及诸石蜜。服消则为药,不消则为毒。方等亦如是,智者为甘露,愚不知佛性,服之则成毒。
佛心如是,渡化如是,这世上总有不能成佛的狂者愚人,一
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